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從新聞廣播到體育競賽,從商業銷售到非營利組織,到各領域名人 - 每個人都在線上播放直播視頻。抖音跟臉書直播是此類方式曝光的的首選方法,因為它們讓品牌商可以直接跟粉絲溝通。

而在經營品牌的初期,必須要建構屬於自己的基本觀眾,因為這麼多直播主心中知道,少了穩定的基礎觀眾群體,這個直播將不吸引人駐足觀看。

我們給你購買Facebook直播人數的重點提示:

幫自己的直播買粉絲觀看人數是許多成功直播頻道初期的策略,頁面上跳動的觀看數據,可以讓直播主炒熱氣氛,當你在講解產品時,對於初期踏入直播領域的商家,這是一個非常有效的行銷策略;而直播老手更能透過這樣的操作,強化網友的信任度。

你要知道直播沒人氣可能會使當次直播草率收場,提升直播線上人數令直播主持人充滿熱情,無論是自然流量或購買人數,都比較有繼續成長的可能性!

在您的手機上打開Facebook App幾個步驟您的直播就開啟了,高人氣粉絲專頁有足夠粉絲上限觀看,新加入的直播主很能沒有粉絲群觀看直播影片,我們不建議超高人氣的直播主購買直播人數,因為你們的線上人數已經夠多,受眾夠精準,但對於開始經營的直播臺,沒人氣等於難以成長,能在每次直播衝高直播人數,吸引觀眾觀看影片有更多可能性。

下單前需知:若有任何問題,請先詢問LINE客服

刷直播人數的3大特色

#1 可包月,可即時提供直播流量的自助平臺
專屬系統供應每月大量直播臺大量直播人數支援,想用就用!24小時系統支援,享受整個月天天開直播天天有人數的好服務。

我們給您灌的直播人數成本低且固定,讓您剩下的預算可以做更多活動、宣傳、促銷,進行針對消費者的各類行銷活動,為長久的忠實粉絲奠定堅實基礎。。

#2 直播人氣奠定人氣
上網看直播,一個直播有5000人,另一個直播只有5人,您會選擇看哪個直播?當你啟動系統後,開臺後人數就會逐步提高,人數達到數量後開始穩定停留,人數不爆衝、不會急速掉落,這樣的穩定人氣幫直播主持人無後顧之憂進行直播。

#3 購買直播人數有風險嗎?
但您不必擔心直播臺有被關閉帳號等的風險,因為這單純是導入流量,不對臉書或是抖音帳號本身造成傷害。若遇到Facebook或是臉書更動它們直播系統程式,可能發生短暫時間直播人數服務無法正常運作,我們都會協助更新演算法,不讓您的權益受損。

多次使用:即時付款,直播人數自動逐步上線,不會有延誤,您愛什麼時候直播都可以。

穩定提升:進一步改進的人數上升速度,正常狀態下人數不爆衝、不急速掉落。

超快啟動:當下買當下用,及時派上用場。

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YouTube衝觀看人數,提供直播人數購買灌水網路行銷服務

 

開直播提高人氣的方法:  TikTok灌觀看人數包月

1、要想更多的粉絲進入直播間觀看直播,首先要設計好直播間的封面和標題。

用戶選擇進入直播間,第一眼就是要看封面和標題,是不是能夠吸引他。大家在設置封面和標題時可,以使用主播個人寫真、道具,也可以是主播和直播間產品合影,利用誇張的肢體語言等,充分利用使用者的好奇心理。

2、平時要儘量參與官方活動,增加曝光率。 蝦皮Shopee衝觀看人數包月

保證帳號視頻或者直播的頻率次數,增加活躍度,讓用戶知道你一直都在。也可以借助官方推助流量補補和海淘流量增加直播線上人數。

直播前,在朋友圈或者qq群進行宣傳,讓朋友觀看直播,幫自己增加人氣。 蝦皮Shopee在線買觀看人數包月

3、用戶進入直播間後,要想辦法留住他們。 抖音在線衝直播人數

直播內容尤為重要。現在早已經過了靠顏值和尬聊的直播內容就可以吸引觀眾的時期,主播們要儘量有針對性地去設計一些優質的直播內容。

平時要多看那些成功的播主直播,吸取經驗,多積累可利用的直播話題,慢慢的,使用者就會主動參與進來,直播人氣自然會得到提升。

4、巧用引流工具。 買Facebook在線直播人數

引流工具就是我們常說的補單,很多人對補單不以為意,認為為了面子去增加不存在的直播人數沒必要,實際上如今補單平臺那麼多,一定是有它的道理的。

在心理學裡面有一個效應叫羊群效應。很多人進直播間,目的都是圍觀紮堆。 TikTok在線買觀看人數

所以當你的直播間人數增多時,很容易引起跟風效應,吸引更多的人來直播間觀看。這裡我建議大家可以先使用一下免費的工具。

5、多站在粉絲角度思考。 衝Facebook直播人數

與粉絲相處不能限於自己的看法,多數時間站在粉絲的角度去思考。

不少的主播嘴上說著把粉絲當作“家人”看待,能做到的少之又少,一開播就要禮物,聊天不回,點歌不唱,這樣做終究是曇花一現,都不是長遠的做法。灌Facebook直播人數

關于人生感悟的文章    苦難是一種磨練,也是一種修煉    我們幾乎每一個人,總有可能會一段坎坷的經歷,對誰來說,應該都是如此的。其實在我們的人生歷程中,有許多的記憶都是在坎坷中產生的,它們旺旺是經典無比的,以至于許久過去了,我們還不忍心把它拋棄。我覺得回憶是一個過程,就想看看那一瞬間,自己是如何從那些艱苦的歲月里走出來的,擁有了一片海闊天空。盡管坎坷是一種困境,可是我們用心去體會,化就成了苦難。由此觀出,困境和苦難是完全不同的。人生是由許多個微觀元素組成的,其中最重要的是,內心的認識,也就是一種人生意識。人生意識高的人,無論怎么說總是會把苦難看作人生的成長,或者是心靈的蛻變。    我們實在應該學會看待困境。困難之所以讓我們難以忘懷,其中有著它本來的意義,任何的生命,喧囂的,還是寧靜的,沒有經過苦難的磨練,是始終無法成長的。只看到每天不一樣的變化,那是必定的生理變化。    其實誰都想擁有一帆風順的生命,不過那似乎太過于平淡了。生活之中我們講究平淡,需要在一片滄海之中,慢慢的尋尋覓覓,直到發現了什么樣的位置,最適合自己靈魂的棲息所,最容易聽到心里最真切的聲音。那是心靈的平淡,并不是所有的人都能做到平淡的,平淡是需要對人生,有一定的認識,悟性。也只有經過苦難的人,才能意識到平淡的韻味,那樣的生活如同品茶一樣,就是一種道。    生命往往是需要品茶的,只有學會品茶的人,生命才會與其他的人完全不同,光說悟性,就要高了許多。品茶,品的是茶的芬芳,生活,活的是其中的韻味。并不是所有的人,都認為茶是用來品的,還有些人認為茶無所非咖啡類的飲品,是生活的一種享受。我覺得茶跟咖啡不同,茶除了是一種藝術,還是一種道;咖啡就只是一種藝術。善于為道而思考的人,喝茶總要講究速度,不是很快,而是很慢。我就喜歡喝茶,我總慢慢的喝,我所要的是茶水過后一股清韻的幽香。我終于明白了一個道理,茶像人生,是需要細細的品的。    我們的生命總有過度的時候,過度的時期常有孤獨相伴。害怕孤獨的人,總是逃避這一時期,認為所有的苦難都經歷了,人生真的是很悲劇。有的人看待人生,不把主觀的思想放在主要位置,他們相信一切皆有宿命。既是你的苦難,命運自有他的安排。這世界里的一切,只要是存在了的,總有存在的理由。    要知道這種想法是富有哲學范疇的,哲學是一種思想,融入人生就變成一種態度。哲學的人生不簡單,要哲學的生活,其實也很簡單,只要你把一切看似平常,就是哲學。哲學來源于生活,我相信沒有生活的哲學是毫無光澤的,黯然失色的。(人生感悟  www.lz13.cn)沒有任何的哲學家不是從生活里走出來的,而且也都是經歷了苦難的折磨,發現生活其實是一種道理,一種思想;也是一種無形的道。    生活還很藝術,酷愛藝術而活下去的人,到了晚年就不會太凄涼。因為會有一種理由認為這一生,活得很值,無外乎生與死,我還看透了其余的道理。人有所追求,有所不求,可求的東西不多,無非生命與真情。真情又包括了親情和愛情。    愛情會是對人的一生,產生巨大影響的因素。一般人的愛情很順暢,這些人其實是不懂得真正的愛情的。一對情侶整天摟摟抱抱,那不是愛情,只是相互利用。只有失戀的人才會懂得愛情是什么,它就是在相互尋找的過程中,的一種向往。    為情而困的人常把愛情看得比生命更重要,這很真實。生命誠可貴,愛情價更高,若為自由故,二者皆可拋。生命很重要,這樣的人除了看到生命的價值還意識到愛情的珍貴,一旦真愛上一個人就會好好的珍惜。    曾經有不少的朋友屢屢問我,陳老師,你為什么不結婚呢?就憑他的這句話,我就可以斷定他絕對沒有讀過,我所寫的中篇小說《粉墨涼半秋》。這里面就寫了我的一次刻骨銘心的戀愛。其中還有兩次,一次是我的初戀,那還是我在上海美童公學讀書時的初戀女友,當然她現在早已回美國去了。是生是死只有天知道。至于我在進入勞改農場之前的那段,長達三年的那段羅曼史,更是令我心里疼得慌。    要知道等我從勞改農場出來以后,我已經快到花甲之年了。再結婚我可真的一點想法都沒有了。    我現在的主攻方向們就是事業。事業是所有胸懷壯志人士的向往,不免一些人在青年時期為了事業,而不得不放下兒女私情,這種人很值得我欽佩。我們欣賞一個人,實質上是在欣賞他的氣魄,一個人的氣魄,決定了他將來站在一個什么樣的高度。這樣的人與失戀的人不完全不同,有一定的相似之處,他們也向往愛情,只是從某一定的角度來說他們意識到自己所真正需要的是什么。年輕人談戀愛只是簡單的相互利用,沒有多少會體會愛情的真諦。無論是為事業奔波的人還是失戀的人在悟性上總比常人高出一等,這注定他們面對生命里的虛虛無無,真真實實有著自己的見解。    愛情會成為一個人磨練的平臺。沒有人會在其中做這些無聊的徘徊,我的許多朋友說失戀了就換,舊的不去新的不來。頂多只是失戀的時候傷心一陣,過幾天又是活潑亂跳的。這種人沒有成功的前景,往往不能理解生命的意義。而善于在愛情的苦難里徘徊的人往往是那些喜歡尋找自我的人。活著的并不一定是自己,有可能只是一個影子。真正的自我是埋藏于內心深處的,不用心的找無法找到。這樣的人從理念來說比常人高出許多等,一旦他們找到真正的自我注定將來與常人拉開很大的差距。常人站在山頂,他站在云端。    苦難是一種磨練,對于善于利用的人來說還是一種修養。從中可以得到很多,如此一類的人看來生活和悟道一樣,需用心體會。實質上生活本質上就是一種道,每一個人有著獨特的道,參悟了也領略了也就是所謂的成功。許多的杰出人士就是這么的走出來的,文學家就更不用說了。正是如此我們也才每時每刻都有些杰出的“家”。    其實什么家都是一樣的,前期的生活充滿了苦難。社會之中也不乏沒有經歷苦難而成功的人,只能說他們很幸運。幸運并不是一種內涵,是一種特殊的機遇。在相同的平臺上,這些人遠比于經歷苦難而成功的人來說遜色了許多。沒有對生活生命的認識,或許也有,只是不怎么深刻。一般有著影響力的人物都是對生命生活有著足夠深的認識,這就是苦難所賜予他們的,也是應該的。    生活可以無所謂,生命可以無所求。無所謂的生活極其樂觀,無所求的生命極其悲觀。樂觀與悲觀不能失調,一個完整的生命,二者有著一定的比例。成功的生命,對樂觀和悲觀都不排斥,同時存在才使得生命如此的絢麗迷人。我們往往只是看到它的外表,有些時候還是悲觀占上風,到了一天,他們認為自己有足夠的能力讓自己樂觀,一切又恢復了原來的自然。    生命從出生到事業成功其實就是這樣的一個蛻變,然而蛻變了的人生更加有魅力,更富有生機。因為他們知道,如此的經歷,什么該追求,什么不該追求,什么該珍惜,什么該放棄,已經是很清楚了。分頁:123

張承志:兩度羊腸坂  其一  那一年和許暉去河南,讓他查查沿途資料。他寄來了曹操的《苦寒行》,于是羊腸坂一詞,帶著新鮮的語感,鉆進了我的腦袋。  這一首,在曹操詩里可能不算太著名。但是幾行句子一跳而出,奪走了人的視線:  北上太行山,艱哉何崔魏!  羊腸坂詰屈,車輪為之摧……  對這首詩琢磨了一番。知道漢代羊腸坂至少有兩處:一在河南的黃河北,大體應該坐落在從山西去洛陽的出口;另一處在太行山南北主脈的腰間,大致在林縣人挖的紅旗渠附近。  我們從新鄉西行,沿著太行山南端余脈,留意河流地勢,尋找羊腸坂。  一路打聽,在沁陽附近有了線索:沒人知道羊腸坂,但都說有個碗子城,或叫孟良寨。  看見碗子城時,感受了山西隘口的架勢——一座要塞哨卡般的小石頭城,活脫一個倒扣的粗瓷碗,安在石路翻山的梁上。一眼望去:不像哨所,不像稅卡,單單就像孟良寨的諢名,像個山大王的寨子。  進了碗子城。許暉和師大的小楊,轉眼已鉆進了荊棘叢中。  我有些發毛。我們想找的,是“崔巍”的太行山羊腸坂。“熊羆對我蹲,虎豹夾路啼。溪谷少人民,雪落何霏霏。”——不像呀。  可是史書里也說:羊腸坂不止一處。  突然小楊大喊:“找到啦”!  猛地眼前一亮。那小伙子搬開一叢樹枝,一片青石露了出來,我看見一個“羊”字,緊接著認出了“坂——”許暉聞聲跑到,身子攀上石壁,伸手去摸那字。他的興奮,不在言表而在動作。  這一邊我在石門樓里,端著相機,遙控般地吆喝。不知是遮擋的樹枝扯開了,或是眺望的眼睛習慣了,“古羊腸坂”四個鑿鑿大字,還有同治年間的題款,清晰地浮出了碗子城的石墻。  其二  無疑,《苦寒行》的羊腸坂要險峻得多。我暗自決意,早晚要去看看它。  這一回,我們的出發地是安陽,距太行山只舉步之遙。  太行腰部的崇山,沉默地立在右手。白陘,太行八陘之一,南北太行的身上攔腰裂開的一道縫隙——它穿越所謂表里山河的太行外壁,通過長治壺關,把晉東南的富庶一隅,與外界連接起來。  僅僅轉了三四個彎子,我們便被重山疊嶺圍困。回顧安陽平原已不可能。我不斷回頭,只見自己身置山腹,一面山如一面壁立屏風,遮斷前方來路。四面懸崖如十面埋伏的鐵桶陣,看著人心忐忑。  山峽轉到狹窄處,左右就望不見巔頂,前后多是秀麗的獨峰;而幾轉出來,到了山間開闊處,路左或右,就一字排列著巍峨的斷層山壁,那時猛然懂得了什么叫“銅墻鐵壁”、什么叫“巍然屹立”。那些漢字的概括,字透紙背,聞聲見景,一字定音,使人感慨得無以言語!  蜿蜒行進在這裸露的地質中,人只顧聯想壯觀、滄桑、巍然、雄峻——唯這些詞匯分寸準確,但又正是它們無力傳達。  誰能苛責呢?揭示大自然的能力是困難的,解說造物主的意欲更是困難的!  我們從林縣附近的白陘入山,漸漸在七里棧達到佳境。看見了路左的山石上,已經刻著羊腸坂的地名。都說是曹操爭雄河北兵向壺關,走過了這條路。他在山之奧腹,感到了孤單和一己的微渺。寫下的《苦寒行》里,暗示了一絲細膩的敬畏。這很罕見,無奈被其他秀作遮蔽,它沒有那么膾炙人口。  終于看見了羊腸坂。  果然這一處與碗子城氣勢不同。不是路邊刻著的曹操詩,更不是敷衍出來的十八盤——羊腸坂給人的振聾發聵,是它沿著澗水開鑿斷壁的石頭棧道。  在不斷的石崖矗立中,一側石壁上,開鑿著一條牛車道。它時窄時寬,或坍塌或整齊。石棧道上,青苔泉水,涂著陰涼的綠色。一條曲折的藍天在天空引領著它,攀向避不開的、太行主脈上的山口。由于山體太厚,縱深回繞,那個山口的位置——若是在西北諸山它被稱為大坂——還在遙遙的前方。  車輪刷刷,馳走無聲。心里不確定地掠過什么念頭。像是悔意,又像覺悟。一首《苦寒行》就像它描述的山,因為樸實而未能流傳。我們一路尋覓見識,又一路拋之身后,不肯在山野深處住下。  如今到處都是光滑(www.lz13.cn)油路。古代的旅途,在這種路上不能再現。次日從太行南緣出晉。車過兩省邊界時,遠遠地,又一次看見了那扣著一個小小石碗的羊腸坂。  公路與坂道分開了。我注視著并行的羊腸。它也氣派不凡,石城守著太行的南口。路上的同道都是山西的煤車,揚著煤灰,哼哼著重重碾過。我明白,一趟越冬的散步,又結束了。  (摘自4月11日《北京青年報》張承志文) 張承志作品_張承志散文集選 李存葆作品_李存葆散文集 王充閭作品集_王充閭散文集分頁:123

佛語人生  1、無色無相,無嗔無狂。  2、時間總會過去的。  3、算命不如認命。  4、恨別人,痛苦的卻是自己。  5、律己要嚴,待人要寬。  6、不要浪費你的生命,在你知道一定會后悔的地方。  7、懷著一顆感恩的心,忘記別人的缺點吧!  8、有緣千里來相會,無緣對面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。  9、人生有八苦:生,老,病,死,愛別離,怨長久,求不得,放不下。  10、一花一世界,一葉一菩提。  11、一剎便是永恒。  12、征服世界,并不偉大,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人。  13、平凡之人追求不平凡,智者則甘于平凡,卻享受平凡。  14、能忍之人,事事稱心;善嗔之人,時時地獄。  15、常常使別人過快樂日子的人,自己也必定很快樂。  16、誹謗他人就像含血噴人,先污染了自己的嘴巴。  17、想編織未來的美夢,現在正是時候。  18、千人千般苦,苦苦不相同。  19、失去了鴨子,你會急忙找回來,失去了良心,卻不見有人著急。  20、心志要苦,意趣要樂,氣度要宏,言動要謹。  21、言多必失,盡量少給自己這種機會。  22、贊嘆別人,要在大庭廣眾;責備人,必須在私下。  23、有智慧的人,從周圍取樂,沒有智慧的人,希望別人給予快樂。  24、貪心,你的嘴臉,就是貧窮相。  25、善惡一念之間。  26、一念愚即般若絕,一念智即般若生。  27、人非草木,孰能無情。  28、厚德載物,有容乃大。  29、向人低頭,不曾矮小過。  30、作福莫如惜福,悔過莫如寡過。  31、量大福大。  32、遇順境處之淡然,遇逆境處之泰然。  33、風平浪靜,訓練不出良好的水手。  34、填得飽你的肚子,卻填不滿人心貪念。  35、面對現實,逆境也會變為順境,總有機會轉機。逃避現實,雖暫時偷安,但沒有翻身余地。  36、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悅。  37、凡夫轉境不轉心,圣人轉心不轉境。  38、以物物物,則物可物;以物物非物,則物非物。物不得名之功,名不得物之實,名物不實,是以物無物也。  39、知足常樂。(人生感悟 www.lz13.cn)  40、生不帶來,死不帶去。  41、我不入地獄,誰入地獄?  42、眾生皆平等。  43、有其因,必有其果。  44、即種因,則得果,一切命中注定。  45、凡事太盡,緣分勢必早盡。  46、今生的相識是前世的五百次回眸換來的。  47、徹底的認識你自己,你就會認識佛。  48、因小果大,莫以惡小而為之,莫以善小而不為。  49、真正的布施,是把煩惱、憂慮、分別、執著,通通放下。  50、若無‘是非’掛心頭,便是人間好時節。  51、掃地掃地掃心地,心地不掃空掃地。  52、透視一切變化的結果都是‘空’,就不會掛礙任何事物。  53、佛性是每個人的心,所以自己就是主宰。  54、人既生亦死。  55、隨心、隨緣、隨性。  56、萬法唯心。  57、風亦不動,樹亦不動,乃汝心動也。  58、一切皆為虛幻。  59、菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?  60、救人一命,勝造七級浮屠。  61、放下屠刀,立地成佛。  62、過去,已成過去,它只是記憶的殘影。  63、與其說你賺錢,不如說你被錢所賺,因為錢賺走了你的青春、時間、體力,和生命。  64、有志氣的人發一次愿,終身堅持。沒志氣的人天天發愿,浮而不實。  65、稻穗成熟,頭自然低下。  66、事能知足心常愜,人到無求品自高。  67、有才而性緩定屬大才,有智而氣和斯為大智。  68、有德不在年高,無智空長百歲。  69、知錯能改,善莫大焉。  70、苦海無邊,回頭是岸  71、犯了過錯,造了罪業,別人知不知道并不重要,最重要的是自己知道。  72、君子能忍,必成大器。  73、九九歸一、終成正果。  74、禍往者福來。分頁:123


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